Bài Tin Mừng mà chúng
ta vừa nghe hôm nay được trích dẫn từ Tin Mừng theo Thánh Gio-an. Và trong các Chúa
Nhật của những tuần kế tiếp, chúng ta sẽ đuợc nghe Lời giải thích của Đức
Giê-su về việc này, mà chúng ta hay gọi đó là diễn từ bánh hằng sống. Nói khác
đi, trong phần phụng vụ Lời Chúa của thời gian này, chúng ta đuợc Thánh Gioan mời
gọi, cùng với ngài, một lần nữa đào sâu phần suy niệm về Bí tích Thánh Thể và về
cách thức đáp trả bằng đức tin về Mầu nhiệm do chính Đức Giêsu cử hành và diễn
giải.
Truớc tiên, trình thuật
phép lạ Bánh hóa nhiều dường như đã đuợc lưu truyền bằng cách kể truyện cho
nhau nghe, trước khi các Thánh sử ghi lại trong sách Phúc âm. Trong khi các
sách Tin Mừng nhất lãm (Mat-thêu, Mác-cô và Lu-ca) đều ghi lại việc Đức Giê-su
lập bí tích Thánh Thể thì Thánh Gio-an lại không có trình thuật này; nhưng để
bù lại, ngài đã dành nguyên một đoạn, đó là đoạn 6 để bàn về chủ đề: Đức Giê-su
là sự sống đích thật cho những ai tin vào Người.
Không giống như các
sách Tin Mừng khác, Thánh Gio-an không dùng từ phép lạ, thay vào đó ngài dùng cụm
từ ‘dấu lạ-sign’ để nói về biến cố này. Theo ngài, dấu lạ tuy quan trọng, nhưng
diễn từ giải thích ý nghĩa của dấu lạ ‘bánh hoá nhiều’ thì quan trọng hơn. Người
chính là Bánh Hằng sống duỡng nuôi chúng ta.
Tấm bánh mà Người nhận
được từ bàn tay của em bé, một chú trẻ con không có địa vị và tiếng nói trong
xã hội thời đó, có thể là dịp để Chúa thể hiện quyền năng của Người. Tấm bánh
đó không chỉ nhắc lại cho dân Do Thái nhớ lại tình yêu thương săn sóc của Thiên
Chúa, Đấng đã ban Manna nuôi sống họ trong hoang địa qua sự dẫn dắt của Mai-sen.
Tấm bánh đó còn là dấu chỉ hướng họ về Thân Thể của Đức Ki-tô, Đấng sẽ dùng
chính thân xác mình làm của ăn nuôi toàn dân.
Như vậy, dấu lạ hôm
nay là một cơ hội để Đức Giê-su loan báo một sứ điệp quan trọng. Sứ điệp không
chỉ đem lại sự sống cho thân xác; nhưng toàn diện, từ thân xác đến tâm linh, từ
tư tưởng đến lối suy nghĩ, từ lời nói đến hành động của con người.
Kính thưa anh chị em,
Ý nghĩa thần học về
bí tích Thánh Thể rất sâu xa và không thể nào có thể hiểu thấu một cách trọn vẹn.
Con người ở các thời đại khác nhau có cách diễn tả khác nhau về mầu nhiệm mà họ
đã lĩnh nhận. Mỗi giai đoạn lịch sử và qua từng thế hệ, con người bầy tỏ và sống
niềm tin của mình cách khác nhau. Nhưng nói chung, niềm tin đó đều phải được
trao ban và xuất phát từ Hội Thánh. Vì thế, đứng trước mọi mầu nhiệm trong đạo,
cho dù cao siêu đến đâu, hay là đã đuợc giải thích tường tận và rõ ràng đến độ
nào, rồi sau cùng chúng ta cũng quay về để đón nhận và sống chung một niềm tin
với gia đình Mẹ Hội Thánh.
Nói như thế để xin
anh chị em tạm dừng bàn về các điều sâu thẳm của mầu nhiệm Thánh Thể. Chúng ta hãy
tự đặt mình trong vị trí và phản ứng của đám đông đứng trước biến cố này, rồi suy
nghĩ và tìm ra cho mình một bài học. Phản ứng của họ trước tiên là thán phục,
muốn tôn Chúa lên làm vua; thế mà sau khi nghe Chúa giải thích, họ liền bỏ đi hết,
nghĩa là sao?
Đối với người Do
Thái, dấu lạ bánh hoá nhiều hôm nay làm cho họ nhớ lại bàn tay Chúa đã dẫn dắt họ
vuợt qua biển đỏ duới sự lãnh đạo của Mai-sen trong thời xuất hành. Từ đó, cho
dù chứng kiến các việc Chúa làm khiến họ nhận ra vai trò ngôn sứ của Đức Giê-su.
Nhưng, với hoàn cảnh đất nuớc đang bị đô hộ, dân chúng trải qua muôn vàn đau khổ,
mọi đắng cay đang dầy xéo thân xác và tâm can họ, thì làm sao họ có thể nhận ra
và đánh giá đúng việc làm và chân tướng của Đức Giê-su được. Tầm nhìn của họ
tuy thực tế, nhưng lại thiển cận, bị ước vọng chính trị che khuất. Họ chỉ nghĩ
đến những gì có thể xẩy ra trước mắt.
Trong tâm tình và lối
suy nghĩ đó, họ có thể nghĩ rằng Đức Giê-su là vị lãnh đạo mà Thiên Chúa sai đến
để cứu thoát và giải phóng họ như Thiên Chúa đã làm qua bàn tay của Mai-sen khi
xưa. Vì thế, họ muốn ép Đức Giê-su lên làm vua để Người thực hiện ý muốn và yêu
cầu của họ. Họ đã để cho ước muốn và các ý nghĩ sai lầm hướng dẫn cách nhìn của
họ. Thay vì tìm ra ý nghĩa của dấu lạ để tìm ra chân tướng đích thật của Đức
Giê-su như là Đấng được Thiên Chúa sai đến, thì mắt họ lại chỉ dán vào bánh, của
ăn chóng qua nuôi sống nhất thời cho thân xác của họ mà thôi.
Đức Giê-su đã sinh
ra, lớn lên và sống cùng thời với họ; cho nên Người hiểu lối suy nghĩ mang tính
phù phiếm ấy. Hơn nữa, cũng vì lối suy nghĩ này cho nên đã phát sinh ra các
nhóm bạo động nổi lên chống lại chính quyền, hậu quả là bị đế quốc Rô-ma tiêu
diệt; cho nên Đức Giê-su không muốn bị dính líu vào các phong trào đấu tranh cực
đoan và mang sắc thái chính trị như thế. Cho nên, Người tìm cách né tránh các lối
hiểu lầm có thể làm sai đi ý nghĩa của sứ vụ mà Chúa Cha đã tín thác và trao
vào tay Người.
Chúng ta nên thông cảm
cho các nhận định sai lầm của họ. Rồi ra và suy cho cùng thì lối suy nghĩ và
thái độ cư xử của chúng ta cũng như họ mà thôi! Nói như vậy, không có nghĩa là chúng
ta hãy quên đi bổn phận xây dựng trời mới, nghĩa cử yêu thương và giúp đỡ những
ai đói kém hay sao? Không phải thế, tất cả chúng ta đuợc mời gọi đi vào các cơ
cấu của trần gian mà làm cho nó tươi đẹp hơn, công bằng hơn. Nhưng hãy nhớ rằng,
vinh quang của chúng ta không dừng lại ở các công việc đó. Hướng về Thiên Chúa
bằng con tim mở rộng để nhận biết rằng chỉ có Chúa thì chúng ta mới hoàn thành
đuợc các dự án mục vụ, không phải theo ý mình mà là theo ý Chúa.
Xin hãy để cho Chúa
làm việc của Người. Chỉ có Đức Giê-su mới đủ uy quyền giúp chúng ta thực hiện kế
hoạch và các dự án của Người mà thôi. Chúng ta chỉ là những chú bé với vài chiếc
bánh và mấy con cá để trao tặng lại cho Người. Phần làm cho mọi người khỏi đói,
trong đó kể cả chúng ta, là việc của Người.
Khi xưa Người đã cầm
trên tay tấm bánh cuộc đời mà chia sẻ cho mọi nguời được no nê mà còn dư thừa
thế nào, thì ngày nay, Lời của Chúa vẫn còn đủ năng lực và uy quyền như thế; miễn
là chúng ta, đừng ai làm thay Người, tự đưa ra một phương án chính trị rồi lôi
Người vào. Hãy làm việc để Nước Cha trị đến, Vương Quyền Cha bao phủ trên mọi
cách cư xử của chúng ta trước, rồi mọi sự sẽ được cho thêm và trở thành hoàn hảo
hơn.
Tóm lại, cuộc sống và
những gì chúng ta có không bao giờ thuộc về chúng ta. Trước hết, tất cả đều thuộc
về tài sản của Thiên Chúa. Chúng ta là những món quà trân quí đến từ Thiên Chúa
cho thế giới này. Và Đức Giê-su, qua dấu chỉ hôm nay, đã đến để mở tấm lòng và
bàn tay của chúng ta cho những người xung quanh. Giống như Người, chúng ta hãy
cố gắng sống để trở thành nguồn trợ lực và giúp nhau hoàn thành sứ mạng trở
thành món quà như ‘tấm bánh của Thiên Chúa’ ban cho thế gian đầy bão tố này.
Lm Giuse Mai Văn Thịnh DCCT
No comments:
Post a Comment