Gs Nguyễn Ngọc Lan: Chuyện Nhà về thi cử

Trước 75, miền Nam đã bỏ thi tiểu học từ khuya rồi. Sau 75, lại thi tiểu học. Rồi thì chỉ những học sinh điểm trung bình năm học kém mới phải thi. Nhưng từ năm ngoái, tất cả học sinh cuối lớp 5 đều lại phải thi tiểu học. Tha hồ tốn để đi đến kết quả là “toàn thành phố có 98,6 % học sinh đậu tốt nghiệp. Một số quận, huyện có tỷ lệ đâu cao như Gò Vấp 100% (sic), Bình Thạnh, Quận 1: 99,7%, quận 6: 99,5%, quận 7, Thủ Đức, Nhà Bè: 99,3%.” Lại còn có nghĩa là “so với năm học 1999-2000, năm nay 2001, tỷ lệ đậu tăng khoảng 1%.” (SGGP 7.6.2001).

Vẫn cứ là một trong những trò hề của ngành giáo dục “xã hội chủ nghĩa”. Sắp tới, thi tốt nghiệp Trung học cơ sở (sau lớp 9) hay thi tốt nghiệp Trung học Phổ thông (tú tài) nhưng ngay bây giờ cũng có thể đánh cuộc 9 ăn 1 là tỷ lệ đậu cũng sẽ trên 90%”.

Thi không còn phải là để đậu nữa. Nhưng, để cố lấy điểm cao hòng lọt vào trường này trường nọ.

 

Gs Nguyễn Ngọc Lan

(trích Thư Nhà số 5 tháng 9/ 2001, trang 17)

Lm Nguyễn Thế Thuấn CSsR: Sách Thánh và Mặc Khải Cứu Rỗi (tiếp theo)

Lm Nguyễn Thế Thuấn CSsR: Sách Thánh và Mặc Khải Cứu Rỗi  (tiếp theo)

Hạt cải và men (Mt 13: 31t – Mc 4: 30-32 – Lc 13: 18t)

Đây cũng phải nói: Không phải Nước Trời giống như hạt cải, chút men. Nhưng: điều xảy ra trong Nước Trời, thì cũng giống như điều xảy ra cho hạt cải và chút men: hướng của ví dụ là giai đoạn cuối cùng: tức là cây cải lớn đến nỗi có chỗ nương náu cho chim trời, là cả khối bột dậy men. Nhưng cây có chỗ nương náu cho chim trời đã là một hình ảnh thông dụng cho một Nước hùng cường, có đủ sức bênh vực dân của mình. Còn khối bột được dùng làm hình ảnh cho dân Thiên Chúa chọn trong Rm 11: 16.

Tính cách lớn lao vĩ đại của những thực hiện cánh chung được nói lên trong kích thước của cây, và lượng của khối bột.

Cây cải  nói đây có hạt người xưa coi là nhỏ nhất, nhưng lớn lên nó có thể cao 4 thước.

Men chút xíu với ba rá bột: ba rá bột đổ vùi với nhau (chính nghĩa thì ví dụ nói đến cái lường tại Phalệtin: lường đó gọi là sêa (ước chừng 39,4 lít bột tất cả: bánh cho 100 người ăn vẫn còn có dư)

Như vậy, cả hai ví dụ này nhấn vào tương phản: từ những khởi điểm mắt người đời coi như không, Thiên Chúa (nhân việc lịch sử “gieo:, “vùi” tức là hoạt động của Chúa Yêsu) gây dựng Nuớc của Người.

                                                                                                                                                (còn tiếp)

Lm Nguyễn Thế Thuấn CSsR

(trích tài liệu giảng huấn phổ biến nội bộ)