Ở thế giới đời thường, người dân hôm nay không chú trọng nhiều đến vấn nạn “người
là ai?”; mà chỉ hỏi: “người làm gì?”, “đời sống thế nào? “kiếm khá không”? Thế
giới nhà Đạo, lại không thế. Dân con Đức Chúa lâu nay luôn được dạy bảo: hy
sống tin yu suốt đời. Dù đôi lúc, có người vẫn cịn toan tính nhiều chuyện ring
tư, vị kỷ. Quả thế, điều mà con dân nhà Chúa lâu nay luôn được nhắc, là: cần
quan tâm đến niềm vui cứu độ. Trọng tâm của mọi tốt lành, thành đạt.
Tốt lành thành đạt, là cố tránh mọi lầm lỡ. Tránh cuộc sống mang sắc thái
bạo hành, bất nhân. Lối sống chỉ chú tâm đến dâm đng, tị nạnh, v se sua. Lối
sống tích tụ những hờn căm, đố kỵ và bon
chen! Chẳng lý gì đến người đồng loại, đang thiếu thốn. Tốt lành thành đạt nhà
Đạo, là lối sống mà trình thuật hơm nay đem đến cho con người một trạng thái
biết quyết tâm xa lánh trạng huống cuốn hút vào với lỗi lầm đạo hạnh. Lỗi lầm
ẩn nấp nơi lương tâm con người, trần tục.
Tốt lành thành đạt, là: không phải chỉ chú tâm đến thú vui vật chất, xác
phàm. Chỉ coi trọng giàu sang, hưởng thụ của lớp người chuyên ăn trên ngồi
chốc, bất cần đến luật. Luôn coi thường cả những người đói khổ, tật bệnh.
Tốt lành thành đạt theo nghĩa nhà Đạo, là: chẳng lo toan gì cho ring
mình. Nhưng, biết đoái hoài đến người nghèo hèn, thiếu thốn. Những người như
La-za-rô đang chầu chực từng tấm bánh, miếng cơm, rơi rớt từ bàn tiệc của đám
thành thị no ăn, phung phí. Tốt lành thành đạt, chắc chắn không là thái độ của
các phú hộ đ xa hoa, thừa mứa; nhưng vẫn tị nạnh khi bất chợt thấy “hành khất
buồn” như La-za-rô chẳng lao động đến một ngày, mà vẫn được Áp-ra-ham mở rộng
vịng tay đón nhận. Tốt lành thành đạt
hôm nay, cịn thấy nơi một ít người đủ ăn đủ mặc, biết lưu tâm giúp đỡ đám cùng
đinh đói khát, vẫn chực chờ. Là, biết giùm giúp thương yêu những người có nhu
cầu bức thiết, hơn mình. Tốt lnh ấy, chính l tinh thần của dụ ngơn/truyện kể về
đám doanh gia/phú hộ vẫn thấy ở mọi nơi, mọi thời.
Ở thời tiến bộ hôm nay, người người chú trọng quá nhiều đến vật chất. Nơi
đó, có những doanh gia/phú hộ vẫn than phiền cật vấn, cả Đức Chúa. Có người,
cho rằng: “Tôi đây chẳng thấy Chúa đoái hoài ỏ ê điều gì. Phải chăng, tôi chỉ
là giáo dân hạng thứ, bình thường bậc trung; dù rằng tôi vẫn giữ trọn 10 điều
răn của Chúa. Vẫn chân chất giữ luật, cả phần Đạo lẫn việc đời. Đâu nào dám sai
trái?”
Thật ra, doanh gia/phú hộ vẫn có
thể là người tốt lành thành đạt, đúng ý nghĩa. Giu sang/lương thiện thời nay,
đâu có gì l sai quấy. Nhất thứ, những người này chẳng khai thác bóc lột kẻ
nghèo hèn, bao giờ. Nhưng, với tinh thần của dụ ngôn, tốt lành như thế vẫn chưa
thành đạt. Vẫn, “níu vai địi trả lại yu thương”, tựa như báo cáo ở cấp cao,
trong năm qua.
Theo tường trình, hiện cĩ đến 1 tỷ 200 triệu người đang sống cịn chỉ bằng
đô rưỡi một ngày, hoặc ít hơn. Tính kỹ,
có đến 80% số người trên thế giới sống trong cảnh bần hàn thiếu thốn. Thiếu
điện, thiếu nước. Thiếu thực phẩm cần thiết hầu đáp ứng nhu cầu căn bản vệ sinh
chung. 70% dân số trên thế giới thiếu kiến thức phổ thông để tồn tại; 50% đang
sống trong tình trạng suy dinh dưỡng, rất ngặt nghèo.
Điểm chính dụ ngôn hôm nay, Đức Chúa không nhắc ta đang có những người
nghèo chực chờ sẵn, nơi hông cửa. Nhưng,
dụ ngôn nài ta để tai nghe ngóng và học hỏi. Hiện thời, đang có nhiều dân con
nhà Chúa chủ trương duy trì luật Đạo cả về tín lý, lẫn phụng vụ. Nhưng, lại làm
ngơ không đếm xỉa gì đến lời dạy của Hội thánh, rằng: Tình yu Đức Chúa đâu diễn
tả bằng môi miếng hoặc bằng lối sống đạo hình thức, bn ngồi, nhưng bằng động
yêu thương người nghèo.
Trình thuật/dụ ngơn hơm nay cịn nĩi đến hình ảnh của “bn tiệc” ngập đầy
những thức ăn. Thức ăn đây phải là biểu tượng của Vương Quốc Nước Trời. Nơi
đây, luôn có tiệc lịng Mến, rất thnh. Tiệc agap dạy ta biết san sẻ tình thương
yêu đồng loại, những người đang thiếu cả những nhu cầu căn bản, rất bức thiết.
Ở Tiệc Lịng Mến, khơng cĩ chuyện phn biệt ai l ph hộ/đại gia, ai là
La-za-rô nghèo chực chầu cơm bánh, nơi khung cửa. Người dự Tiệc Nước Trời vẫn
chung vui sẻ san đồng đều cùng một thức ăn. Thức ăn Ngài nuôi dưỡng tình thương
yêu ngút ngàn, đầy cảm kích. Thức ăn của Vương Quốc Nước Trời san sẻ cho hết
mọi người, không phân biệt ai hăng say lao động, giỏi dang, ai lười biếng, ù lỳ.
Tất cả cùng lo lắng cho nhau. Tất cả đỡ đần giùm giúp lẫn nhau.
Lạ thay, nơi tiệc Lịng Mến, người túng thiếu nghèo hèn cảm thấy hài lịng
hơn kẻ giàu sang. Chẳng thế mà, có người tự hỏi: ở Vương Quốc Nước Trời, ai
đích thực là đại gia/phú hộ? Ai giàu sang? Ai vừa giàu lịng, lại vừa sang?
Dự tiệc Tình Thương hôm nay, ta nhớ lời cảnh báo của Đức Chúa. Cảnh bo về
những lng qun trước lời kêu gào ới gọi, từ những La-za-rô thời đại đang mong
ngóng từng miếng cơm, tấm bánh ở cửa hàng, nơi phố chợ. Cảnh báo, để ta chớ làm
ngơ cảnh người đồng loại đang chầu chực, ở đâu đây. Không làm ngơ, nhưng nhất
quyết ra tay giúp đỡ. Thêm vào đó, Ngài cịn cảnh co về cảnh xa hoa của những
đại gia/phú hộ, luôn hưởng thụ.
Lm Richard Leonard sj
